一

我曾自矜为“幽居空谷的绝代佳人”，游离于共享时代之外。

当大街小巷的亮黄色抢占众人的视线，我却执意拣着没有被共享单车占据的人行道步行出行；当地铁上公车上写字楼里的人手指翻飞地分享公众资讯，我却抱着那青灯古卷，夜色中静静苦读；当他们在讨论桃色新闻、游戏体娱，我就只能尴尬地应和两声。我所热爱的文字，我也只是自顾自贪婪咀嚼，与书中圣贤“共享”看法。我顾影自怜，不认为可以在共享时代里分享自己的思想。

共享时代似乎就被我定义成了“庸俗”“低水平”“轻浮”的时代。可我看到的一定是片面的它，我也不可能脱离时代生存。我应该如何与它和解呢？

二

有一位佳人，她清华毕业，从事着她热爱的音乐剧专职翻译工作。这个身份，整个大陆地区都找不到几个，没有任何资源可以与她“共享”。然而她独自承受着无法触摸到的未来，努力着把外国的优秀音乐剧完美无缺地传到中国观众的耳中。《我，堂吉诃德》这部她译配音乐剧中的堂吉诃德有着不可动摇的信仰，她说她也是，有些东西是要坚定追求的，永恒不变的。她有几位同样热爱音乐剧的朋友，他们之间的交流与共享是在真正地“交流”，他们燃烧着的灵魂都同样炽热。

有一位佳人，她被称为“小孟小冬”，传承京剧余派。她不满足做一个继承者，而是要成为一个传播者。上综艺、玩直播、做舟舟儿童文学作文网讲座，她教网友们如何用京剧唱腔发声，培养专业学生。她说：世上只有两种人，一种是喜欢京剧的人，一种是还不知道自己喜欢京剧的人。她借助着“共享”的力量，让中国国粹渐渐地从象牙塔里解放出来，让更多人“共享”它的美。

程何、王珮瑜，她们都是我很崇拜的佳人。她们是这样与时代相处的。

三

程何不闻外界风波，坚守内心挚爱，也在共享时代找到了同道中人；王珮瑜不但唱好自己的行当，还用共享的力量拯救中华艺术。我渐渐发现，共享时代就如一张网，每个人都是网上的一个小小的节点。节点上，每位佳人都可以起舞，每次起舞都会有人支持着你。舞蹈的力量更强时，更多人喝彩。微弱的声音，也可以传达到远方，你将会发现，有许许多多的人和你一样追逐着梦想。而你的梦想，也可以通过这张网，带动千千万万的人。看似，密密匝匝的脸孔并无区别；实则，佳人们各具美貌，各展风姿。

每一个时代都是“存在即合理”，厌它轻它，不如适应它。时代里的个人，虽渺小亦可有所为。也许会有孤独者与弄潮儿，但清醒思考不是离经叛道，时尚流行不是跟风盲从。与世隔绝者，是没有找到生存方法的人。

共享的作用在于人云亦云陷入低级狂欢还是展示才华且欣赏他人，全凭自我的选择。

所以，我也尝试着顶住时代的洪流，站稳脚跟，寻找我的节点。成为这个时代的佳人吧！